freetrader facts

Roos in de vuist ... en met laarzen waaraan de neoliberale bagger zanikt

freetrader — Wed, 18 Feb 2009 19:59:00 GMT

In 1973 was er de oliecrisis, in 1975 werd ik 18, in 1977 werd ik actief bij de Jonge Socialisten van de PvdA, vlak daarna kwam het nieuwe beginselprogramma uit.

Mijn beeld was, dat globaal genomen het democratisch socialisme werd onderbouwd door de vrijheidsfilosofie van Erich Fromm / Christian Bay. Namelijk, dat de samenleving zo ingericht kan worden dat het ontwikkelen van een geïntegreerde persoonlijkheid wordt bevorderd. Dat termen als zelfontplooiing, mondigheid en zelfs de ‘spreiding van macht, kennis en inkomen’ daar uiteindelijk naar verwijzen. In mijn beeld was dat de basisvoorwaarde voor de economische herinrichting, maar ook het uiteindelijke doel ervan.

De globale analyse van het beginselprogramma is, dat we in het licht van milieu ontwikkelingen toe moeten naar selectieve groei. De uitsluitende gerichtheid op materiële welvaart moet worden omgebogen. Een duidelijke echo van het de buikriem aanhalen van den Uyl.

In het beginselprogramma wordt in het eerste deel, bij de diagnose van het Westerse kapitalisme gesteld: ‘van vrije ontplooiing van de mensen tot mondige individuen is vrijwel geen sprake’.

In het eigenlijke programma komen de begrippen democratisering en medezeggenschap vaak terug als doelstelling; in die tijd een levende kwestie. Bij de paragrafen over Onderwijs en Kultuur en die over Welzijn, wordt gesproken over het ontwikkelen van oorspronkelijkheid en kritische zin. Ook heeft men oog voor de noodzaak tot samengaan van verstandelijke en emotionele ontwikkeling. Onderwijs en vorming moeten dienstbaar worden gemaakt aan mondigheid en democratisering. Hierbij wordt ook aandacht besteed aan de benodigde diversiteit van de media en dreigende commercialisering.

In Deel IV, De Lange Weg, wordt ten slotte gesteld dat de snelle economische groei van de jaren daarvoor voornamelijk gericht was op de groei van de materiële welvaart en dat deze plaats moet maken voor selectieve groei met een nadruk op collectieve voorzieningen. Dit vooral vanwege het milieu. Vanuit die verdedigende positie wordt benadrukt dat zoiets alleen aanvaardbaar is als dit gepaard gaat met grotere gelijkheid en democratisering. Er wordt hier zelfs van zelfbestuur in bedrijven gesproken.

We kunnen gerust stellen dat van het hele beginselprogramma niet veel terecht is gekomen. Op de golven van het neoliberalisme zijn een aantal inzichten drastisch gewijzigd en in ieder geval het taalgebruik bijgesteld. Je zult een PvdA’er vandaag de dag niet gauw meer over de strijd tegen het kapitalisme horen praten. De markt als beste coördinatiemechanisme is aanvaard. Wouter Bos heeft niets tegen private equity.

Het beginselprogramma is niet inspirerend om te lezen. Er zit een analyse achter van de situatie op dat moment in het licht van de oude sociaal democratische waarden, maar het lijkt een weinig doorleefd en doordacht geheel. Vooral als het op oplossingen en concrete uitwerking aankomt, geeft het een hoog ‘o, ja, en dit puntje ook nog even’ gevoel.

Het is ontegenzeggelijk zo dat (ook) de PvdA geen idee had hoe je van een uitsluitend op materiële welvaartsgroei gerichte economie kon afbuigen naar een selectieve groei met meer nadruk op menselijke waarden. Ofwel, hoe de kolonisering van de leefwereld door het systeem kon (en kan) worden afgebogen.

In het stuk voel je wel dat men daar naar toe wil, de mantra’s worden gezongen, maar hoe dat nou moet is een raadsel. Geen wonder dat de werkelijkheid hén heeft veranderd, men had i.t.t. Milton Friedman c.s., geen ideologische poot om op te staan.

Official librarian now

freetrader — Wed, 18 Feb 2009 19:42:00 GMT

You might remember my discovery that i am a librarian with a house library. If not, no offense taken. Now i share this occupation with about half-a-million fellow librarians:

So, do you generally throw away your books after reading? Some even do it before reading.

Angst vd vrijheid geplaatst

freetrader — Sat, 13 Dec 2008 15:40:00 GMT

Zojuist ook Erich Fromm, De angst voor de vrijheid, aan wikipedia toegevoegd. Iemand moet het doen tenslotte. Ben ik mee bezig i.h.k.v. een 'archeologie' of 'genealogie' van m'n politieke bewustzijn.

Iedereen heeft een politiek bewustzijn, de vraag is wat de bronnen ervan zijn, hoe het gevormd is en hoe het je denken vorm geeft en beperkt.

Wat zijn jouw bronnen voor je politieke bewustzijn?

QED - Confessions of a math fashion victim

freetrader — Mon, 03 Dec 2007 19:55:00 GMT

Towards the end of his celebrated autobiography that was published in 1976, mathematician Stanislaw Ulam makes a striking remark about the way mathematics is presented:

‘(…) This was more agreeable than the present style of the research papers or books which have so much symbolism and formulae on every page. I am turned off when I see only formulas and symbols, and little text. It is too laborious for me to look at such pages not knowing what to concentrate on. I wonder how many other mathematicians really read them in detail and enjoy them.’

To wit, these are the words of someone who really has enjoyed mathematics and has been engaged in the highest ranks of the subject for almost all of his life.

For me this is quite a relevant statement, since I started studying mathematics at the University of Leiden (The Netherlands) in the year 1975. And for me it was like Ulam describes. Lectures in mathematics almost entirely involved the stating of theorems and the subsequent proofing of them. Little was said about the meaning of what was proofed, why it would be interesting, or even what the essential idea of a proof was; most of the time no background or context of any kind was given. A semester of Lebesgue integration theory was given without even referring to the problems that had arisen with more basic forms of integration like the Riemann-Stieltjes Integral. It made a lot of the matter less exiting than it could have been. And to be honest, most of the proofs stayed quite unintelligible: one could follow the details but kept missing the big picture.

The point however is, that it only now becomes clear to me that I have been a fashion victim, that what I perceived as the way mathematics was done period, was only a relatively new style of writing and teaching, a fashion that had been en vogue for only a few decades yet.

This reflection of Stanislaw Ulam is confirmed by Davis & Hersh in their 1981 book The Mathematical Experience. In a section on the philosophy of mathematics they remark:

‘The formalist style gradually penetrated downward into undergraduate mathematics teaching and, finally, in the name of “the new math”, even invaded kindergarten (…)’. (p.344)

And they continue with the observation that the formalist style might have had its longest time. Actually I’m not sure that such a thing will happen. At least some of the formalism seems to me related to a certain machismo between mathematicians; the shorter and the less intuitive the proof, the better the mathematician.

In their section on Teaching and Leaning Math, Davis & Hersh give an example of the contrast between a short formal proof and a more elaborate and a more intuitive one. It is about ‘the two-pancake problem’, the problem of cutting two pancakes in halves by cutting only once in a straight line. And the pancakes aren’t on top of each other. The example of ‘the two-pancake problem’ is put in the context of the contrast between what is called ‘the logic of scientific discovery’ and that of ‘the logic of scientific justification’. The latter being a streamlined version of the former, a logically tight presentation with all hurdles and frustrations left out. It is a linear ‘success only’ story, told in a highly stylized language, ideally that of formal logic.

Now such a linear success story has only one goal, and that is to bring home the message of success. Formal proofs do that, but with the same price paid as with other success stories: because of the lack of drama it is difficult to get engaged by them and the insights that the storyteller gained in his struggles are not the focal point of the story, only the message of success is.

So I think there’s something to say for a math education (if not math itself) where insights from storytelling are used to bring home the insights of the great mathematicians.

Do you have a story to tell?

Boeken gelezen in 2006

freetrader — Fri, 12 Jan 2007 20:07:00 GMT

(papers in italics)

Aldiss, B.	Earthworks
Ballard, J.G.	De zingende beelden
Banks, Iain	The Algebraist
Berlin, I.	Four Essays on Liberty
Biggle jr, L.	The fury out of time
Boon, Louis	Geschiedenis van de psychologie
Boucheron, B. du	Slangenkoers
Copleston, F.	History of Phil. Intro vol.4, Concl.vol.6
Cunningham, M.	Specimen Days
Decker, E.H.	Self-Organizing Systems
Dendermonde, Max	De wereld gaat aan vlijt ten onder
Egan, Greg	Permutation City
Foucault, M.	Nietsche, Genealogy, History (a.a.)
Freeman, M.	Death, Narrative Integrity and the radical challenge of self-understanding
Freeman, M.	Charting the narrative unconscious
Gaarder, J.	De Wereld van Sofie
Grunberg, Arnon	Tirza
Guerrerio,G.	Gödel
Haring, Bas	De ijzeren wil
Heilbroner, H.L.	The wordly philosophers
Kearny, R.	On Stories
Leach, E.	Claude Levi Strauss
Liss, David	The Coffee Trader
Lyotard, J.F.	Le Condition Postmoderne
Mills, Magnus	The restraint of beasts
Monod, J.	Toeval en onvermijdelijkheid
Naipul, V.S.	An area of darkness
Poel, Erik v.d.	Oliedom
Robinson, D.	Nietzsche and Postmodernism
Rosenboom, Thomas	Publieke Werken
Tolstoj, L.	De dood van Iwan Iljitsj
Viskovatoff, A.	Foundations of Niklas Luhmann's theory of social systems
Watson,P.	Grondleggers van de moderne wereld
Westerman, Frank	De Graanrepubliek

pure nerd - just for the record

freetrader — Mon, 10 Apr 2006 17:05:00 GMT

Pure Nerd
60 % Nerd, 17% Geek, 30% Dork

For The Record:

A Nerd is someone who is passionate about learning/being smart/academia.
A Geek is someone who is passionate about some particular area or subject, often an obscure or difficult one.
A Dork is someone who has difficulty with common social expectations/interactions.
You scored better than half in Nerd, earning you the title of: Pure Nerd.

The times, they are a-changing. It used to be that being exceptionally smart led to being unpopular, which would ultimately lead to picking up all of the traits and tendences associated with the "dork." No-longer. Being smart isn't as socially crippling as it once was, and even more so as you get older: eventually being a Pure Nerd will likely be replaced with the following label: Purely Successful.

Congratulations!

My test tracked 3 variables How you compared to other people your age and gender:

You scored higher than 55% on nerdiness

You scored higher than 26% on geekosity

You scored higher than 48% on dork points

Volgens de test op http://www.okcupid.com/tests/take?testid=9935030990046738815

En jij, hoe zit het met jou dorkidity?

wikipedia.org

freetrader — Fri, 03 Feb 2006 22:19:00 GMT

Ik heb de Wikipedia maar eens aan m'n Lovin' it links toegevoegd. Bij het zoeken naar geschikte links voor de items over Peter Watson, zie je de encyclopdie vaak nogal hoog in het lijstje van Google staan. Het wordt zo langzamerhand een wel erg indrukwekkend geheel moet ik zeggen. Of je nu grasduint in de geschiedenis van de wiskunde, of kijkt van er over de sociologen van de vijftiger jaren wordt gezegd, het is er te vinden. Heerlijk.

De link is wél naar de engelstalige versie, je bent en blijft een snob.

Het lijkt me leuk om eens een bijdrage te leveren. Moet je wél ergens verstand van hebben natuurlijk...

Laatste aanwinsten Aula pockets

freetrader — Fri, 20 Jan 2006 13:19:00 GMT

Recent aangeschaft t.b.v. van de verzameling:

306	Schouten,J.F (e.a.)	Waarneming in de verschillende wetenschapppen
126	Bok, S.T.	Het ontstaan v.h. leven
460	Odell, P.R.	Olie en macht	Oil and World Power
79	Landgrebe, L.	Moderne filosofie	Philisophie der Gegenwart
212	Barrett,W.	Existentialisme	Irrational Man

Opvallend veel boeken over 'existentialisme' en 'existentiele fenomenologie' in deze Spectrum reeks trouwens. Zal wel komen omdat de serie onder hoofdredactie van 'Prof.Dr. F.J.J. Buytendijk' stond en die was (destijds) de Nederlandse goeroe op het gebied van met name (existentiele) fenomenologie. Zelf heeft ie aardig wat uitgaven in de Aula reeks op z'n naam staan.

Het hier genoemde boek van Barret is heeft als oorspronkelijke titel Irrational Man, wat nu niet dirert aan existentialisme doet denken zou je zeggen. Overigens gaat het boek daar wél over. Het is trouwens één van de meer leesbare uitgaven over het existentialisme in de Aula serie.

Ik ken Barrett nog van het eind van de Middelbare school toen een klasgenoot van me dit boek las. Zelf had ik m'n kennis over het existentialisme uit een twee-pagina artikel uit een schoolboek opgepikt - in het hoofdstuk over moderne levenshoudingen van ons godsdienst boek. Dat belette mij niet om gedurende het daarop volgende jaar tijdens nachtelijke bijeenkomsten geregeld over 'vrijheid' te praten met die klasgenoot.

Zie trouwens onder Articles / Aula voor een volledig overzicht

Reading 2005

freetrader — Fri, 13 Jan 2006 17:15:00 GMT

Here's the annual overview of what i read the last year. Alas, without comments, as i'm not in the mood right now and also there seems to be to little structure in it.

gamma	Brohm, René	2005	Polycentric order in organizations	Ned	2005
gamma	Bruce, S.	1999	Sociologie - Kortste Introductie	GB	2005
gamma	Douglas,M.	1966	Reinheid en gevaar	GB	2005
gamma	George, Susan	2004	Another world is possible if ..	usa	2005
gamma	Henry, John	2002	Knowledge is power	GB	2005
gamma	Nisbet, R.A.	1966	The sociological tradition	USA	2005
gamma	Sismondo, S.	2004	An introduction to Science and Technology Studies	usa	2005
gamma	Walsh,W.H.	1967	Philosophy of history	GB	2005
inform	Golding,M.	2000	Adobe Illustrator 9 in 24 uur	USA	2005
liter	Mitchell, David	2004	Cloud Atlas	GB	2005
liter	Pinter, H.	1958	The dumb waiter	GB	2005
liter	Smith, zadie	2000	White Teeth	GB	2005
liter	Stephenson,N.	2003	Quicksilver - baroquecycle 1	USA	2005
liter	Stephenson,N.	2004	The Confusion - baroquecycle 2	VS	2005
liter	Toussaint, P.	2005	De Brief	Ned	2005
scie	Bryson, Bill	2003	A short history of nearly everything	GB	2005
scie	Guedj,D.	1998	De stelling van de papegaai	Fr	2005
scie	Hoffman,P.	1998	The man who loved only numbers	USA	2005
sf	Adams, D.	1996	The ultimate hitchhiker's guide	GB	2005
sf	Aldiss, Brian	1964	Sterrenhoop	GB	2005
sf	Anderson, K.J.	1994	Climbing Olympus	USA	2005
sf	Baxter,Stephen	1999	Time (Manifold 1)	GB	2005
sf	Biggle, L. Jr	1971	Voorwaarts Slaven!	USA	2005
sf	Div.	1976	Alfa Vijf	Ned	2005

So, what did you read last year?

Sint bracht Aula

freetrader — Mon, 05 Dec 2005 11:07:00 GMT

Há, de Sint had door dat ik serieus begonnen ben aan een Aula pocket verzameling. Niet alleen kreeg ik er 18 pockets bij (in de prijs van 0,50 - 1,50), maar ook heeft de Sint contact opgenomen met Het Spectrum en me op die wijze een 'volledig' overzicht van de serie bezorgd. Wél zo handig! Dank u Sinterklaasje ...

Natuurlijk weer een fiks aantal pockets erbij waar ik anders nog niet dood mee aangetroffen zou willen worden (nou ja ..). Zoals een Bijbels-Historisch Woordenboek ((391) of Sandstrom - De Psychologie vh Opgroeiende Kind ((376). Maar ook uitgaven die altijd al .. zoals die van Nicolas - Herbert Marcuse ((472). Tenslotte degenen die je eerst met enige afschuw openslaat, maar waarvan je later beseft ... Einzig - Geschiedenis van het Internationale Betalingsverkeer. Dat blijkt dan namelijk aardig aan te sluiten bij Neal Stephenson - the Confusion en de financiele machinaties van de ravisante en hyperintelligente Eliza.

De bijgewerkte lijst wordt voortaan als Freetrader Fact artikel onderhouden, zodat een ieder die mij iets cadeau wil doen weet hoe het er voor staat.