My Links

Blog Stats
  • Posts - 105
  • Stories - 25
  • Comments - 146
  • Trackbacks - 42
News
  • eXTReMe Tracker




Article Categories

Archives

Post Categories

 

Saturday, September 13, 2008

Saturday, August 09, 2008

Mijn tweede verbazing gaat over het woordgebruik in ons eigen land. Woordgebruik dat soms bepaalde werkwijzen lijken te vergoeilijken.

Als het gaat over radicale moslims, dan hebben de politiek en de media het over "moslimsterrorisme". Als het gaat over zaken die sommige delen van de samenleving na aan het hart gaan, heeft men het over "actiegroepen".

Wat is er zoal de afgelopen twintig jaar gebeurd in ons land? Bedrijven zijn bedreigd. Er zijn overvallen gepleegd. Er hebben bomaanslagen plaatsgevonden. En hier en daar zijn inbraken gepleegd. Allemaal uit naam van een "actiegroep". Van alle aanslagen die over de wereld de afgelopen jaren zijn gepleegd, zijn alleen de op Nederlandse bodem gepleegde aanslagen tot nu toe onopgehelderd gebleven.

Eind jaren tachtig woonde ik in België toen de bende van Nijvel flink opereerde. Er werden aanslagen en inbraken gepleegd. Vanuit Nederland werd het politieonderzoek weggehoond als "chaotisch" en "onzorgvuldig". Als Nederland nu terugkijkt, moet hetzelfde worden gezegd over al die aanslagen die in Nederland uit naam van de anti-kernenergielobby, de antimilitaristische beweging, de krakersbeweging, of de milieubeweging werden gepleegd.

Deze week is bekend geworden dat Tweede Kamer lid Duijvendak betrokken is geweest bij een inbraak in het Ministerie van Economische Zaken in 1985. De fractie was vanaf het begin volledig daarvan op de hoogte. Waarschijnlijk is toen in die kring gedacht dat de man vocht voor het goede doel. En dat is bereikt. Geplande kernenergiecentrales werden door onthullingen niet gebouwd. De antikernenergielobby had succes. Door een inbraak te plegen.

Het blijkt in politiek Nederland mogelijk te zijn om een strafblad te hebben en toch Kamerlid te zijn. Waar dat voor ambtenaren is uitgesloten, is het voor het belangrijkste wetgevende orgaan in Nederland wel mogelijk. Met andere woorden: mensen die eerst de wetten overtraden, maken nu zelf wetten.

Het zou interessant zijn om eens daadwerkelijk de archieven en personalia te onderzoeken van voormalige actiegroepen die ten politieke tonele zijn getrokken. Wat zou er dan overblijven van de geloofwaardigheid van GroenLinks en de SP? Het is voor mijn dan ook de vraag of het door de invloed van deze partijen is dat veel terrroristische aanslagen in ons land onopgelost zijn.

De dubbele moraal in ons land ten opzichte van de diverse terroristische groepen is ook zichtbaar in de nasleep van de twee grootste terroristische aanslagen van de afgelopen jaren: de moord op Pim Fortuyn en de moord op Theo van Gogh. Na de moord op de eerste werd al snel duidelijk dat het een aanslag betrof van een man uit de radicale milieubeweging. Na de moord op de tweede werd de dader aangemerkt als een moslimradicaal. De moord op van Gogh leidde tot een enorme aandacht van AIVD en aanverwante groepen voor moslimradicalen. Wie ziet niet de beelden op het netvlies van de arrestatie van leden van de vermeende Hofstadgroep in Den Haag? Met groot vertoon van macht liet de politie zien wel heel erg bezig te zijn met het gevangen nemen van radicale moslims. Na de moord op Pim Fortuyn werd de milieubeweging volledig met rust gelaten en werd de milieubeweging niet gedemoniseerd.

Dat de Partij voor de Dieren werd geadviseerd door de kompaan van Volkert van der G., daar moest niets achter worden gezocht. Niemand mocht daar ook over schrijven, want iemand die wel een link legde tussen beide heren en die de organisatie waar die kompaan voor werkte, Wakker Dier, als terroristen bestempelde, werd door de rechter teruggefloten en moest zijn artikel rectificeren.

Tja, zo kan ik me soms nogal verbazen over die tweeslachtigheid in de politiek en samenleving die we ook in Nederland tegenkomen.
posted @ 6:14 PM | Feedback (2)
 
Ik verbaas me dezer dagen erg over de politiek. Doordat ik HBO-bestuurskunde heb gestudeerd en me erg voor de politiek interesseer (en er bovendien ook nog voor werk) volg ik de ontwikkelingen op de voet. In deze zomer is er zoal het een en ander voorgevallen, die mij mijn wenkbrauwen doet fronsen.

Op 17 februari van dit jaar heeft de voormalige provincie van Servië, Kosovo, de onafhankelijkheid uitgeroepen. Vrij snel daarna hebben bijna alle Westerse landen het landje erkend. Servië zelf is vanaf het begin sterk gekant geweest tegen deze verklaring, omdat de provincie onderdeel uitmaakt van het Servisch grondgebied.

In Georgië zijn twee gebieden die zich onafhankelijk van dat land hebben verklaard. Vrij snel daarna is er een burgeroorlog in die beide provincies, Zuid-Ossetië en Abchazië, ontstaan. Na verloop van tijd is er een staakt-het-vuren afgesproken en zijn in de provincies vredestroepen gestationeerd. Net zoals Servië is Georgië van mening dat de twee provincies onlosmakelijk bij het land horen en zich niet onafhankelijk mogen verklaren. In dit geval steunen de Westerse landen Georgië in zijn opstelling.

Wat me nu zo verbaast is die tweeslachtige houding van het Westen. Immers, als je de ene provincie van een soevereine staat erkent, doe je dat toch logischerwijs ook bij de andere? Natuurlijk speelt er meer bij dan wat we aan de oppervlakte zien. Het Westen is nadrukkelijk betrokken geweest bij de bescherming van Kosovo. Maar goed, dat is Rusland tot nu toe ook geweest bij de twee naar onafhankelijkheid strevende Georgische provincies.

De oplossing voor dit vreemde gedrag zal wel liggen in het feit dat door beide streken de gasleiding gaat die het Westen moet voorzien van zijn noodzakelijke energie. En met Russisch-gezinde onafhankelijke staatjes is het moeilijker onderhandelen dan met het Europees gezinde en naar aansluiting bij de EU strevende Georgië. En zo zijn het weer die economische bronnen die het Westen nopen om in twee verschillende gebieden een verschillende politiek te bedrijven. Begrijpt u het?
posted @ 5:16 PM | Feedback (1)

Tuesday, August 05, 2008

We horen haar dezer dagen veel als we goed luisteren naar de media die over ons worden uitgestrooid.

Een schreeuw om leven van de arme landen die in overleg zijn met de rijke landen om de handelsbeperkingen en -subsidies in eigen land of streek op te heffen, zodat er een eerlijke wereldhandel voor arme landen ontstaat.

Een schreeuw om leven van aidspatienten en hun doktoren uit armere landen die goedkopere of gratis aidsremmers vragen, die inmiddels in rijke landen standaard worden voorgeschreven.

Een schreeuw om leven van kinderen die op de vuilnishopen afdanksels van de westerse samenleving bijeenrapen en sorteren die vol met gif zitten.

Een schreeuw om leven van inwoners van 40 of meer wijken die op allerlei manieren zijn achtergesteld bij andere wijken in het land.

Een schreeuw om leven van Chinezen die tijdens de Olympische Spelen de mond wordt gesnoerd of in het kader van de noodzakelijke vooruitgang of PR van het land hun huis kwijt zijn geraakt.

Een schreeuw om leven die wij wel horen, maar die wij schijnbaar achteloos naast ons neerleggen. Ons land, onze inwoners, we horen wel, maar merken het niet meer op. En christenen? Gelovigen die leven vanuit de Schrift die zo vaak profetisch de misstanden aan de kaak stelde? Wij zijn geen haar beter. O ja, soms klinkt ineens de schreeuw om leven. Die uitschreeuwt: De seksuele verloedering heeft ons land in de greep. De slachtoffers worden aan hun lot overgelaten. Eerbaarheid en trouw zijn begrippen uit het verleden! Zodra het gaat om seksuele misstanden schreeuwt men om leven. Maar over de andere misstanden is vanuit diezelfde monden nog niet eens een fluistering te horen.

Aan alle christenen de vraag: is het niet de wil van God recht te doen, trouw te betrachten en nederig de weg te gaan van je God. Dat is toch niet beperkt tot de gebieden van seksualiteit, of het wegnemen van levens, ongeboren of welbewust aan het einde van het leven? Is het recht van een ongeborene groter dan die van een arme in Afrika? Is de vermeende misstand van de Gay-Parade groter dan de misstanden die de G8 voortbrengt?  

Ik denk dat Gods schreeuw om leven ons nog wel eens zou kunnen bevreemden als we hem zouden horen. Onrecht tegenover ons recht. Het recht voor ieder om een nieuw mobieltje in het Westen tegenover het onrecht dat die mobieltjes door kinderen in andere landen worden samengesteld. Het recht op vakantie tegenover het onrecht jegens Gods schepping door kerosine slurpende, goedkope, vluchten.

Maar ja, iedereen wil het. Dus stoppen we die schreeuw om leven dicht door onze welgevulde portemonnee te pakken en een klein restje daaruit in de opengesperde mond te stoppen. Dat zal wel helpen, denken we. En bagatelliseren de schreeuw met theologische termen als “sociaal evangelie”, waarmee we de schreeuwende wereldbevolking met het gevoel achterlaten dat het evangelie de mond snoert en per definitie a-sociaal is.

De schreeuw om leven mag niet beperkt blijven tot seksuele en medisch-ethische misstanden in onze samenleving. Laten de profeten weer opstaan die alle misstanden aan de kaak stellen. Dat mag niet overgelaten worden aan links-extremistische, anarchistische of soms zelfs rechts-extremistische of fundamentalistisch-islamitische groeperingen. Daarvan hebben we de gevolgen de afgelopen jaren al in ruime mate gezien.

posted @ 9:35 PM | Feedback (1)

Saturday, March 29, 2008

Het is in het nieuws en het blijft daarin. Het is wereldkundig gemaakt en heeft teleurstelling en geruststelling gebracht. Fitna is er eindelijk. De film. Iedereen heeft er zo zijn mening over. Ik wil er als blogger die al vaker over de islam heeft geschreven er een steentje aan bijdragen.

Lees mijn blog onder de titel "Fitna? Nou: NEE!".


posted @ 11:53 PM | Feedback (2)

Monday, March 10, 2008

Groot nieuws. Grote commotie. Er is weer iets om moslims mee te slaan. Er zijn enkele vrouwen in zwembaden gekleed te water gegaan. In een zwemgewaad. In een burqini. De kranten staan er bol van. Mag het of mag het niet.

Is deze reactie eigenlijk niet gelijk aan die van de invoering van het zwempak waar de burqini met een knipoog op wijst, de bikini? De vrouwelijke wereld die gewend was te zwemmen in een lijfbedekkend pak werd geconfronteerd met blote buiken waardoor de vrouwelijke vormen boven en onder de buik werden geaccentueerd. Het ach en wee was in die tijd (voor mijn tijd) niet van de lucht. De seksualisering zou er alleen maar door verergeren.

Maar goed, we zijn eraan gewend geraakt en kijken niet meer op van al dat bloot, sterker nog, in de zomer gaat er nog wel meer uit waardoor het vrouwelijk schoon zich mannelijk (ge)draagt, zij het niet dat de vrouwelijke vormen wel degelijk zichtbaar blijven.

Nu is er een groep die een omgekeerde beweging maakt en die alle lichaamsdelen inclusief hoofd wil bedekken. Opnieuw vindt men het niet kunnen. Dat past toch niet in onze samenleving? Dat is toch onhygienisch en onzwembaar, zo'n dik pak?

Dan kijk ik naar zwemwedstrijden en zie tot mijn verbazing dat schaatsen en zwemmen steeds dichter bij elkaar komen. In gestroomlijnde pakken staan zwemmers onnatuurlijk aan de kant te zwaaien tot zij zich klaarmaken om de sprong in het diepe te wagen om daar met ranke slagen en niet gehinderd door de wrijving van lichaamseigen uitsteeksels of beharingen als een soort menselijke dolfijn door het water te schieten. We vinden het mooi en genieten van die moderne uitvindingen die mensen een stuk verder op weg helpen naar weer een nieuw record.

Diezelfde inventiviteit zie ik ook in de burqini. Goed, je mag niet als een vrouw onbedekt in het water. Dan vind je toch een pak uit dat aan de eisen van de islam voldoet en ook aan de moderne eisen van een geoefend zwemmer die niet teveel aan de leden wil hebben. En daarmee schiet je door het water waardoor je kunt genieten van het zwemmen als een moslima die op deze manier invulling geeft aan het moderne levensgevoel.

Laat ze toch en gun ze de tijd om op hun eigen manier te emanciperen in een richting die zij zelf aangeven. En als ik af en toe in het zwembad wat haren voorbij zie vliegen die afkomstig zijn van een moderne vrijgevochten landgenoot, vraag ik mij soms af of de hygiene van een burqini niet beter is dan die landgenoot haar vrijheid te gunnen. Geen harenparade meer om me heen. Terug naar de badmutsenmode, al dan niet gepaard met een lijfbekledend badgewaad daaronder.
posted @ 10:16 PM | Feedback (1)

Wednesday, January 02, 2008

Net gelezen in De Telegraaf:

Een grote groep jongeren zorgde op maandagmiddag voor veel onrust. In de buurt van de Churchillstraat gingen een oude caravan en autobanden in vlammen op. Ook gooiden ze met vuurwerk naar agenten en werden de ruiten van een politiewagen vernield. Voorbijgangers werden bekogeld met bierflesjes.

Wauw, heftig. Waar lijkt dit op? Het lijken wel de voorsteden van Parijs, Utrecht of Amsterdam. Rellen van heb ik jou daar. Daar moet de moraalpolitie toch tegen optreden?

Nee, dit keer geen Marokkaanse jongeren. Dan was dat met naam en toenaam beschreven. Het ging hier om jongeren in Barneveld! Zij zorgden voor die overlast. Andere berichten beschreven dat de grootste problemen rond oud en nieuw (want daar ging het om) voorkwamen in de "biblebelt": het christelijk bolwerk in Nederland waar mensen hun leven nog volledig volgens de bijbel inrichten. Blijkbaar willen hun kinderen minimaal eenmaal per jaar uit de ban springen.

Zou de Rob Oudkerk van Barneveld nu gaan spreken over die k-Gereformeerden? Of wordt alles -zoals in die gebieden te doen gewoonlijk- onder de mantel der liefde bedekt?
De politie in Barneveld heeft op oudejaarsdag in ieder geval niet opgetreden tegen diehonderd rellende jongeren. De politie koos daar bewust voor om de spanningen te verminderen, aldus omroep Gelderland.

"De mantel der liefde" om de spanningen te verminderen?

posted @ 7:09 PM | Feedback (0)

Saturday, November 10, 2007

Halverwege september. Of ik niet even mee wilde. Naar een auditie van een populair programma op RTL4. Dochterlief van 15 wilde koste wat het kost met haar stem en voorkomen op het scherm en daarmee doorbreken. Dus stonden we 's middags om twee uur in de lange rij.

Halfvier waren we eindelijk binnen. Stikheet was het daar en toen begon het eindeloze zenuwspel. Wachten, wachten, wachten. Tussendoor zagen we allerlei mensen met dezelfde ambities zich letterlijk voor gek zetten om maar op dat gekke scherm te komen. Dus niet, zei mijn dochter (heb ik haar toch nog iets goeds meegegeven).

Vijf uur... telefoontje van huis. Is ze door? Nee, ze wacht nog.... Zes uur. Nog niet??? Neeeeee. Zeven uur.... luisteren naar de nummers. Helaas nog geen bekend nummer. Rond halfacht is dan eindelijk de verlossing. Dochter mag zich op de laatste stoelen voor de auditie neerzetten, met alle opgebouwde zenuwen van dien.

Een klein halfuurtje later zit ik met een teleurgestelde dochter terug in de bus naar huis. Het was niet wat ze ervan had verwacht. Helaas, zelfs geen bekende jury gezien. Afgewezen door een technisch knulletje dat niets in haar zag. Terecht? Ik laat het over aan de ideeën van de jury. Of vinden jullie iets anders?

Kijk hier en beoordeel de auditie van mijn dochter. Ben benieuwd wat je ervan vindt.

posted @ 11:42 PM | Feedback (2)

Saturday, September 29, 2007

Minister Vogelaar wil dat jongeren positiever gaan denken over de islam. Dat las ik een paar dagen in de krant. Dat werd bekend gemaakt in de troonrede. Dat was voor mij een reden om eens in de pen te klimmen bij de ChristenUniefractie in de Tweede Kamer. Ik wees hen op een ander probleem dat zich in onze samenleving voordoet omtrent beeldvorming over godsdiensten.

In mijn kennissenkring kom ik veel moslims tegen en met name moslimjongeren. Daarbij kom ik steevast een haat (ja werkelijk: HAAT) tegen jegens joden en het joodse geloof. De meeste moslimjongeren die ik ken zijn in die zin antisemitisch en volgen in hun denken de denktrant van het nationaal-socialisme. Wat zou het goed zijn als de minister eens iets gaat doen aan dit probleem, dat ik onder moslimjongeren tegenkom en dat ze ongetwijfeld van ouders, vrienden en leraren over hebben genomen.

Met andere woorden: de moslimgemeenschap is helaas doortrokken van een haat tegen joden en het joodse geloof en wat mij betreft mag daar zeker beleid op worden gemaakt. Dit beeld van mij over moslims heeft niet te maken met mijn beeldvorming, maar is juist gestoeld op de praktijk van alledag. Juist het feit dat ik regelmatig met moslims om ga zal dit feit bevestigen. Ik heb er alles aan gedaan (ook in discussies met christenen) om het negatieve beeld van moslims bij hen te verminderen. Dat neemt niet weg dat ik op basis van open en eerlijke gesprekken tot de bovenstaande conclusie kom.

Wellicht kan het voorstel van de minister om jongeren een minder negatief beeld over moslims te geven worden uitgebreid met maatregelen die tot doel hebben dat moslimjongeren (en anderen die naar neonazisme neigen) een positiever beeld krijgen over het jodendom. Hetzelfde geldt, zij het in mindere mate, natuurlijk ook voor het christelijk geloof. Van belang is dat die jongeren meer respect krijgen voor de godsdienstbeleving van anderen en niet sterk geneigd blijven tot verdediging van de eigen islamitische godsdienst.
posted @ 10:32 PM | Feedback (0)

Saturday, September 15, 2007

Ze hadden haar door dik en dun gesteund. Overal liep iedereen tegen haar te hoop. Altijd waren ze achter haar blijven staan. Het was een zware tijd geweest. Nu konden ze gaan cashen.

Nauwelijks een jaar later is voor velen de vraag wie ze nu door dik en dun hebben gesteund. Was dat iemand die door dik en deun hun partij steunde. Of iemand die veeleer haar eigen eer najoeg. Met tranen in de ogen zien we mensen op tv komen die zich afvragen hoe het nu verder moet. De oude stabiele partij is niet meer.

Het standbeeld van rust en ruimte, van vrede, vrijheid en democratie lijkt onthoofd door een tweespalt die zich uit in twee personen. Het beeld in tweeën gehakt. Neergesabeld. Misschien wel vermoord. Hadden ze twee jaar geleden dan toch gelijk, toen er graffitti met haar naam op de muur werd gekalkt? En met het zelfstandig naamwoord dat eronder stond? Maar dan nu niet meer gericht op asielzoekers, maar op een partij in Nederland.

Zoals het in diezelfde tijd op een spandoek hing: het zijn de "Verdonkere Dagen", alleen nu niet die voor asielzoekers, maar voor de VVD. Worden het toch nog drie dolle dagen....

En dan de wederopstanding? Wie weet, maar van wie en waarmee?

posted @ 2:16 AM | Feedback (1)