My Links

News

Post Categories

Article Categories

Archives

Image Galleries

Versie 2, 07-12-2009

Hier staan andere aan Bob Dylan gerelateerde berichten.

 

Ondanks verschenen in de media naar aanleiding van Thanksgiving Day in Amerika een paar artikelen over voor welke muziek mensen dankbaar zijn. Het gaat dan al gauw over de rol van muziek in het persoonlijke leven - dat kleine intieme vertrouwde 'ik en mijn muziek'.

Een tijd geleden schreef ik op verzoek van 'Bob Dylan in Nederland' een verhaal over de muziek van o.a. Dylan in mijn leven (zie hier). Geinspireerd door een verhaal uit Amerika componeerde ik vandaag een nieuw stuk, deze keer is Dylan's Mississippi van Love and Theft het uitgangspunt voor een essay over de betekenis van muziek - songs in dit geval - voor het intieme-kleine-vertrouwde-ik-en-mijn-muziek. Kan kunst en dus ook muziek zoveel effect hebben op een persoonlijk leven?

De Beat-dichter Michael McClure beschreef in 1974 in een voorpagina verhaal in Rolling Stone (#156) hoe hijzelf en ook zijn vriendin Dylan's teksten persoonlijk nam. Hij verondersteld dat populair artistiek werk een positieve educatieve invloed op de geestesgesteldheid van 'iedereen' kan hebben.

The several new songs that I heard in the concerts were domestic (about wife and home) and inspirational. (…)This is the direction that Dylan is going. It would be good to see lots of young Americans put back on their feet — not through renewed faith in the old values that have been shot down, but through greater awareness of themselves on an earth that was once beautiful —and that still has pockets of beauty. I'd like everyone to begin to get some sense of what, and who, they are.  

 

* * *

 

Jarenlang was ik dankbaar voor mijn liefde voor muziek. Iets uit het verleden dat hielp en ook nu in het heden helpt ervaringen te begrijpen en leven vorm te geven. Als er muziek klinkt gaat denken gemakkelijker. Een probleem, een gevoel, een antwoord, een keuze, met muziek ze lijken helderder voor de geest te staan.

Misschien is het helemaal niet waar. Rust en ontspanning, bijvoorbeeld door meditatie helpt ook. Even goed lukken analyses en beslissingen met scherpe focus en concentratie.

Een vriendje van me is eigenlijk best een vriendelijke vrolijke frans, ook al heet hij Bram. Hij heeft niet veel geluk en soms vraag ik me wel eens af, man wat heb jij het zwaar, kun je het niet wat lichter hebben?

Fouten erkennen is voor hem niet zo moeilijk – erover heen stappen doe hij echter niet zo gemakkelijk. Hij kan er in zwelgen blijft hangen aan gemaakte fouten. Zelfs de vermeende fouten die andere mensen allang vergeten zijn. Hij kent ze nog heel goed – en onthoud ze vaak veel langer dan zijn successen en pleziertjes.

Schuld bekennen kan hij naar hemzelf – daar heeft hij anderen niet voor nodig. Het zelf-beeld naar binnen is meestal negatiever dan het beeld naar buiten. Dat is trouwens niet zo moeilijk. Als hij het zelf niet doet, dan heb hij de pech dat anderen hem helpen herinneren aan wat hij in hun ogen fout heeft gedaan. Andere mensen die zich tot in de lengte van jaren en met alle onvrijwillige felheid en onvrijwillige vastberadenheid, die ze in zich hebben, in die kritiek en verwijten vastbijten. Het lijkt wel of er teveel vervelende schoonmoeders in zijn omgeving aanwezig zijn.

 

* * *

Laatst schreef hij:  

 

I fucked up majorly,

de song Mississippi van Bob Dylan op Love and Theft verwoordt dit gevoel van belangrijke dingen in je leven verkloten op een prangende wijze die mij bij is gebleven.

Walking through the leaves, falling from the trees
Feeling like a stranger nobody sees
So many things that we never will undo


ik maakte fouten – flinke fouten en reageerde soms onhandig, stom of zelfs grof. Zelden met actieve opzet – meestal domheid en machteloosheid.

Ben ik depressief tot op het bot als ik voel, me kan inleven of zelfs de visie verwoordt in een songtekst op mezelf van toepassing denk?

‘One thing you can’t hide is when you’re crippled inside’ – zong John Lennon, of hij het over zichzelf had, waag ik te betwijfelen. Ik wel. Dat hoeven anderen mij niet te vertellen. Dat betekent nog niet dat ik zelf daarvoor de goede woorden kan vinden. Vandaar de van John Lennon geleende zin en dat woorden uit de song Mississippi van Bob Dylan mij zo kunnen raken. Wat ik zelf niet goed kan opschrijven doet een dichter wel, of een schilder schildert iets wat dat gevoel of die levenssituatie aanraakt of soms volledig omvat.

 

Arnulf Rainer kan dat bij mij. De kracht en de symboliek van zijn kruisen passen.

 

 

 

Het werk van Arnulf Rainer is geheimzinnig maar tegelijkertijd onthullend, een soort ecstase maar het lijkt ook ziekelijk schizofreen, een spel met iconen, het gaat over sterven en verlossing van wat je als ellendig in je leven ervaart -vergeving. Hij schildert of afbeeldingen en doet dat op een intrigerende wijze.

 

 

Zijn ‘Übermalungen’ en Kruizen zijn indrukwekkend en lijken mijn gemoedsrust in één beeld te kunnen samenballen. Alhoewel, als ik in een tentoonstelling rondloop dan is er toch dat ene beeld dat beter meer verteld en verbeeldt dan het andere.

 

Christ Arnulf Rainer - 1969

 

Zijn nieuwe museum staat op een prachtige plek in Baden bei Wien. Kunstenaars van Rainer's en Dylan's kaliber zijn in staat te verbeelden, zichzelf te uiten in een medium waar zij de vaardigheid voor hebben. Ik kom te vaak niet verder dan wat ik in mijn hoofd en lichaam ervaar. Mij ontbreekt de vaardigheid om die ervaring voor een ander zichtbaar en inleefbaar te maken.

 

Ik kan vaker niet dan wel de woorden vinden om op papier uit te drukken wat ik in de donkerste of mooiste momenten denk te voelen - ik ben geen Thomas Mann, Bertold Brecht, Heinrich Böll, Martin Walser of Wolfgang Niedecken.

They had or have a way with words like Dylan has.

 

Let's go to the Mississippi again:

 

Time is pilin' up, we struggle and we scrape
We're all boxed in, nowhere to escape

Sky full of fire, pain pourin' down

 

‘Boxed in’ door eigen gedrag, overtuigingen, compulsieve gedrag en de soorten oplossingen, die je in je leven voortdurend kiest - er is geen ontkomen aan. Je hebt niets meer voor jezelf, en dat merk je aan het gevoel dat je ook niets hebt voor de ander. Dat bestaat. Ik weet het niet altijd van binnenuit, hoe moet je een gedachte of een lichamelijk gevoel duiden? Wel kun je de staat van je leven aan de interactie met de buitenwereld afmeten.

 

Got nothing for you, I had nothing before
Don't even have anything for myself anymore

 

…my ship's been split to splinters and it's sinking fast
I'm drownin' in the poison, got no future, got no past

 

Ja, het is zover dat het schip van het leven naar de klote lijkt – er is niets meer bruikbaars over. Geen bruikbare herinnering aan het verleden, geen hoop voor de toekomst. Nu is het een kwestie van naakt overleven. Het is mijn eigen vergif, het azijn zuur van het verleden dat overleven in het heden vrijwel kansloos maakt.

Voordeel van de scheepsmetafoor is dat het schip weliswaar zinkt maar dat jij – of ben ik dat toch zelf - niet verdrinkt in het water rond het schip, maar in eigen leugens, eigen giftige gedrag naar jezelf, naar anderen. Daarom is de dreigende ondergang onvermijdelijk. Je bent en je doet het zelf.

 

My clothes are wet, tight on my skin
Not as tight as the corner that I painted myself in

 

Je kunt er niets meer tegen doen. Of is eht slechts taal. je hebt jezelf in de hoek gedreven, er lijkt geen uitweg meer, of is het slechts verbeelding en illusie van desillusie? Er staat tenslotte 'the corner that I painted myself in'? 

 

Say anything you wanna, I have heard it all

 

Tuurlijk deed ik veel meer fout dan Dylan’s volstrekt ontoepasselijke:

 

Only one thing I did wrong
Stayed in Mississippi a day too long

 

Waar staat zijn ‘Mississippi’ voor? De muziek in Mississippi is inspirerend genoeg ook voor Dylan, het racisme en het conservatisme overweldigend, maar dat kan hij toch niet bedoelen? In het lied van Dylan duiken helpt. Het leidt de aandacht af van de eigen problemen.

 

I need somethin' strong to distract my mind
I'm gonna look at you 'til my eyes go blind

 

Maar niet alleen Mississippi leidt af van de benodigde zelfreflectie en het fouten herstellen of falen in de toekomst voorkomen. Een ander, de ‘YOU’ moet de redding brengen. Dylan suggereert de oplossing in een liefdesrelatie. Of in ieder geval dat intieme contact dat hoop, zachtheid en comfort brengt. De tederheid, die je deelt met de andere mensen en je gezond houdt, waardoor je langer leeft en beter functioneert.

Dat past niet in deze tijd van persoonlijke autonomie. You (ik dus) must be a sick bastard. Get a shrink or day-care

Hulp van vrienden mag wel, een stevig sociaal netwerk past wel in deze tijd. Een teken van succes en gezondheid. Dat sociale netwerk helpt inderdaad wel voor de geestelijke gezondheid. Een vangnet in moeilijke tijden.

 

Some people will offer you their hand and some won't

 

Inderdaad, op vrienden kun je rekenen - nou sommige vrienden soms. Dat labiele onvoorspelbare is geen loyaliteit. Hoeveel mensen hebben dat wel in hun liefdesrelatie? Is dat niet waar liefde voorstaat? Het is mijn ding die stevigheid in de relatie, dat is wat ik zoek, net als Dylan in Mississippi zingt:

 

Well I got here following the southern star
I crossed that river just to be where you are

 

Everybody got to move somewhere
Stick with me baby, stick with me anyhow

 

I know that fortune is waitin' to be kind
So give me your hand and say you'll be mine

 

Toch zal de liefde en de support van je lief niet de littekens, van de fouten en de pijn uit het verleden kunnen wegvagen. Die verdwijnen niet. Die beïnvloeden de kijk op het leven, bepalen je herinneringen, je doen en laten in de toekomst. In meer of mindere mate. Geen tien rittenkaart voor de shrink die daartegen helpt.

 

Wat een hopeloze realistische zware duisternis zit er in dit lied. 

 

Als je Mississippi serieus neemt dan lijkt die duisternis zo groot en donker dat je alle hoop wel op kunt geven. Het is alsof je vecht tegen de bierkaai, of je gevangen bent in iets waar geen ontsnappen meer aan is. Pure ellende, zoveel mentale en emotionele ellende dat je fysieke pijn voelt van de emotionele stress. Dodelijk vermoeiend - vluchten kan niet meer. Je zit aan jezelf vast, en je hebt het in dit leven maar met jezelf te doen.

Maar, stel nou dat het waar is, wat Dylan in Things Have changed ooit schreef.

 

All the truth in the world adds up to one big lie

 

Er zijn teveel logische mogelijke betekenissen voor deze ene zin. Wat als inderdaad alles niets betekent? Dus ook je pijn en angsten niet? Of dat ze er wel zijn, maar voor het leven nu en het leven na het einde van dit leven geen relevantie hebben.

 

Of verdwijnen alle waarheden onder het gewicht van alle leugens en uitvluchten? Leiden waarheden ons altijd naar verkeerde conclusies? Wat zijn eigenlijk die waarheden, die pijnen en angsten? Wat het ook moge betekenen, de woorden uit Mississippi zijn een net iets te concrete reflectie van mijn gemoedsrust om de irrelevantie voor het leven van al die negatieve gedachten te kunnen appreciëren, laat staan tot me door laten dringen. En zo leer ik er dus helemaal niets van. Maar was Love and Theft daarvoor bedoeld?

 

* * *

 

Sommige muziek is voor mij soundtrack van de grote wereld om mij heen en ook van mijn hele kleine intieme persoonlijke leven, soms is de muziek zoals de TV, een film, een boek, toneelstuk, essay of schilderij een commentaar op de wereld waarin ik leef. En niet alle songs of muziek geven levensraad, of lijken een reflectie van mijn gevoelens en levensvragen.  Niet alle songs of muziek is zo donker als Mississippi. Niet alle liedjes stimuleren of zijn voedend. Sommige artiesten en sommige liedjes doen dat wel en daar ben ik verrekte blij mee.

Beautiful Boy” van John Lennon was voor mij zo'n onvergetelijke expressie van liefde, levenslust. Jaren later bleek het inspirerend en stimulerend als verzorger van kinderen – als plaatsvervangend vader, was “Beautiful Boy” richtinggevend in het openlaten en nieuwsgierig zijn naar de toekomst van de kinderen. Tegelijkertijd was het een heerlijk slaapliedje om aan het bed zittend zachtjes te zingen. Nadat ik voorgelezen had uit “Haroen en de zee van verhalen” van Salman Rushdie, Roald Dahl of de Kameleon.

 

* * *

 

Het is niet dat muziek voor mij geschreven is, ik heb geen persoonlijke band met de muziek of een tekst als de Dylan-song Mississippi. Het is niet speciaal voor mij geschreven. Dylan channeled helemaal niets naar mij vanuit een voor artiesten toegankelijk collectief geheugen, of zoiets.

De veronderstelling dat Dylan Mississippi als boodschap, troost of waarschuwing aan Bram of mij schreef, of dat ik dat in een dergelijk lied 'lees', is zoiets als verlegenheid. Als je verlegen bent, heb je de bedreigende illusie dat iedereen je ziet, iedereen kijkt naar je, en ze kijken dwars door je heen. Zien je zwaktes en je nietigheid. Je zet je zelf centraal, misschien wel een 100% narcistische stoornis. Mensen kijken echt niet naar je.

Dylan's schrijft zijn teksten niet over mijn wereld of die van Bram. John Lennon schreef ook niet voor mij. Ik heb de fan bij de keukendeur van Twittenhurst gezien in de film 'Imagine'. dat is lichtelijk verward en unreal. Het is onze individuele ontvankelijkheid of de artistieke kwaliteit van de schrijver - niets meer en niets minder. De associatie is vanuit het perspectief van de artiest toeval. De woorden van de kunstenaar illustreren mijn leven of inspireren mij omdat ze een klik maken met mijn 'perceptie' en mijn emotie. Die klik is niet noodzakelijkerwijs universeel.

Soms is de kracht van het kunstwerk wel voelbaar voor de meeste andere mensen - als dat zo is lijkt een eerbetoon aan de artiest op zijn plaats. Dat geldt voor Bob Dylan, dat gold voor Ramses Shaffy en dat geldt wat mij betreft ook voor Arnulf Rainer. Wat die laatste betreft gaat mijn dank uit naar Rudi Fuchs, ex-Directeur van het Stedelijk Museum in Amsterdam en momenteel columnist voor de Groene Amsterdammer.

posted on Friday, December 04, 2009 10:32 PM
Feedback
  • # De betekenis van de asssociatieve betekenis van Dylan's lyrics
    Life's a coconut
    Posted @ 12/5/2009 8:18 PM

Post Comment

Title  
Name  
Url
Comment   

ATTENTION: the code you need to copy is CaSe SeNsItIvE and is required to prevent spam.
Enter the code you see:

Blog Stats

About this blog.

Blogs en favoriete plekken

Blogs van wetenschappers

Deutsche Bundestagwahlen

Hardlopen

Internet, TV en Video's

Mercury Sounds

Mijn buiten-nieuws

Nieuws, Communicatie, Politiek en marketing